Discurs despre practica (antrenament) de Yang Cheng-fu

  Desi exista numeroase stiluri de arte martiale chinezesti, ele se aseamana in faptul ca generatii succesive s-au straduit toata viata lor si au depus un efort considerabil sa explice principiile si teoria continute in aceste tehnici, dar aceste eforturi nu au avut un succes deplin. In orice caz, daca un student va cheltui efortul sau intr-o zi de practica, va avea realizarile unei singure zile de practica. Dupa multe zile si luni aceste realizari se vor acumula pana cand totul va intra in normal in mod natural.
Taijiquan este arta ascunderii tariei in moliciune (ascunderii acului in vata de bumbac); din punct de vedere al technicilor, fiziologiei corpului si a fizicii exista si multa filozofie continuta in Taijiquan. Iata de ce, cei care cauta au nevoie de un anumit proces de dezvoltare intr-o perioada considerabila de timp. Desi cineva poate avea instruirea unui invatator foarte bun si sfaturile unor buni prieteni, lucrul cel mai important fara de care nu se poate, este antrenamentul personal zilnic. Fara acesta poti discuta si analiza toata ziua, te poti gandi si chibzui ani de zile, dar intr-o zi cand vei intalni un adversar, vei fi ca o gaura fara nimic in ea, esti inca neexperimentat, lipsind indemanarea (kung fu) care se acumuleaza in practica zilnica. Aceasta este ceea ce batranii spun : « gandind tot timpul este nefolositor, mai bine practica ». Daca dimineata si seara nu gasesti niciodata timp, fie ca e cald sau frig, atunci momentul in care te gandesti la antrenament este cel mai bun pentru a te antrena, si astfel vei fi rasplatit cu succes.
In zilele noastre din nord pana in sud, din regiunile Fluviului Galben pana in regiunile Fluviului Yangtze , din ce in ce mai multi cetateni invata Tai Chi Chuan, ceea ce este imbucurator pentru viitorul artelor martiale. Printre acesti cetateni nu lipsesc cei care practica din greu, studiaza sincer, al caror viitor pare sa fie nelimitat, si care totusi cad in doua feluri de capcane: In primul caz sunt cei foarte talentati, inca tineri si puternici, capabili sa critice in multe situatii, a caror intelegere depaseste intelegerea celor mai multi dintre oameni, dar care au realizari mici, sunt satisfacuti prea repede, se opresc la jumatatea drumului si niciodata nu ajung la capat. In al doilea caz sunt cei dornici sa faca progrese rapide, aruncandu-se cu neglijenta in studiu, astfel incat dupa trecerea unui an ei au trecut prin formele cu mainile goale, sabie, palos si sulita. Desi ei pot imita ceea ce face altcineva, nu au realizat intelegerea formelor. In momentul in care le privesti directiile si miscarile, corpul inferior si superior, intern si extern, se vede ca nu respecta standardul acestora. Pentru a-i corecta, trebuie corectata fiecare miscare, si corectiile facute dimineata vor fi uitate pana seara. De aceea se spune: “E usor sa inveti Tai Chi, dar e greu sa-l corectezi”.
Motivul acestei zicale este ca oamenii vor sa invete prea repede. Astfel de grupuri transmit greselile lor generatiei urmatoare, pacalindu-se pe ei si pe ceilalti, acest lucru fiind cel mai trist pentru viitorul acestei arte.
In Tai Chi Chuan, intai invatam forma. De la un invatator invatam pozitiile corespunzatoare fiecarei denumiri din manual, una cate una. Elevul va face tot posibilul sa isi calmeze mintea si sa fie atent in liniste, chibzuind, incercand sa execute miscarile; asta este ceea ce se cheama : practicand forma. Elevul se va concentra asupra ‘interiorului’, ‘exteriorului’, ‘sus’ si ‘jos’.
‘Interior’ inseamna ‘folosind intentia mai degraba decat forta’.
‘Jos’ inseamna ‘Energia (Qi) este scufundata in campul de cinabru (Dan Tian)’.
‘Sus’ inseamna ‘Gol, vioi, impingand in sus si plin de energie’.(vezi ‘Cele 10 principii ale lui Yang Cheng-Fu’)
‘Exterior’ inseamna ca intregul corp este usor si ager, toate incheieturile sunt legate ca un intreg, miscarea pleaca dinspre picior spre sold, coborand umerii si tinand coatele indoite in jos.
Incepatorii ar trebui sa-si inceapa studiul cu aceste instructiuni de mai sus si sa le perfectioneze, chibzuind si incercand dimineata si seara. Miscare cu miscare, totdeauna va trebui sa respecti cu grija aceste puncte. Cand practici o miscare straduieste-te sa o executi corect, si doar atunci cand ai exersat-o suficient de mult incat o executi bine, treci la urmatoarea miscare. Exerseaza in acest fel pana ai terminat toate posturile. In felul acesta nu va fi nimic de corectat, si nu vei avea tendinta cu trecerea timpului sa incalci principiile.
In timpul practicii, oasele si articulatiile intregului corp trebuie sa fie relaxate si extinse in mod natural. Gura si abdomenul nu trebuie sa blocheze respiratia. Cele patru membre, soldul si picioarele nu trebuie sa foloseasca forta prin incordare. Aceste doua lucruri sunt spuse de practicanti ai artelor martiale interne dar de indata ce incep sa se miste, respiratia lor devine chinuita si corpul rigid, defecte datorate blocarii respiratiei si folosirii fortei prin incordare.
1. Cand practici, capul nu trebuie sa se incline nici in lateral, nici in fata, nici in spate. Se spune ‘suspenda varful capului’. Ca si cum ar fi asezat ceva pe crestet. Evita cu orice pret indreptarea rigida! Aceasta inseamna ‘suspenda’. Privirea trebuie sa fie indreptata in fata la acelasi nivel cu nivelul ochilor, uneori se intoarce in concordanta cu intoarcerea corpului. Desi campul vizual e gol, joaca un rol foarte important in transformari si se adauga la pozitiile corpului si ale mainilor. Gura pare deschisa dar nu e, pare inchisa dar nu chiar. Nasul si gura inspira si expira in mod natural. Daca se acumuleaza saliva sub limba, inghite-o, nu o scuipa.
2. Trunchiul trebuie sa fie drept, nu inclinat. Linia coloanei vertebrale trebuie sa atarne dreapta si sa nu fie indoita intr-o parte. Dar cand intalnesti transformarea dintre deschis si inchis, trebuie sa ai flexibilitate in intoarcerile soldului care vine din pieptul cufundat, tras in sus spatele si coborati umerii. Acest lucru trebuie sa-l urmezi in stadiul de inceput al invatarii. Altfel, cu timpul va dveni dificil sa schimbi, si se va transforma in rigiditate, si chiar daca ai exersat foarte multa vreme va fi greu sa imbunatatesti aplicatiile formelor.
3. Oasele si articulatiile bratelor trebuie sa fie relaxate deschis. Umerii trebuie sa atarne in jos si coatele indoite in jos. Palmele usor extinse cu degetele usor indoite. Foloseste intentia pentru a misca bratele si Qi-ul pentru a umple degetele. Pe masura ce se acumuleaza zilele si lunile de practica, energia interna se conecteaza si va deveni agera, si o misterioasa abilitate va creste de la sine
4. In cele doua picioare va trebui sa faci distinctie intre ‘gol’ si ‘plin’. Ridicarea si coborarea piciorului se va face precum miscarea pasilor unei pisici. Cand greutatea se muta pe piciorul stang, atunci stangul e ‘plin’, si dreptul e ‘gol’. Ceea ce se cheama ‘gol’ nu este chiar gol, pozitia nu a fost abandonata, ramane intentia unei posibile expansiuni sau retrageri. Ceea ce se cheama ‘plin’ doar sustine greutatea, nu este prea incordat.
5. In loviturile cu piciorul, trebuie sa facem distinctie intre cele doua tipuri de lovituri : cu varful si cu calcaiul. In loviturile cu varful atentia se indreapta catre varful piciorului, pe cand in loviturile cu calcaiul atentia va fi in toata talpa piciorului. Cand soseste intentia, soseste si energia. Dar oasele si articulatiile trebuie relaxate deschis si trebuie sa lovesti cu piciorul intr-o pozitie stabila. Acesta e cel mai propice moment sa apara o forta puternica. Daca corpul e putin indoit, vei fi instabil si lovitura cu piciorul nu va avea prea multa forta.
In procesul de invatare al Tai Chi-ului, mai intai se invata forma cu mainile goale de unul singur, Tai Chi Chuan setul lung ; Apoi se invata cu partener impingerea mainilor (Tui Shou) cu o singura mana , impingerea mainilor in pozitie fixa, apoi cu pasi, marea rulare (Da Lu), lupta libera (San Shou) si la urma se invata armele cum ar fi sabia, palosul si sulita.
Antreneaza-te in fiecare zi dupa trezire de doua ori setul lung. Trebuie sa practici sapte sau opt seturi pe zi, dar cel putin o data dimineata si o data seara. Daca ai baut sau ai mancat mult, evita practica.
Locul in care sa practici poate sa fie o curte sau o camera mare cu o buna circulatie a aerului si multa lumina. Evita locurile expuse la vanturi puternice sau locurile umbroase si umede sau care au o calitate proasta a aerului. Deoarece, odata ce corpul incepe sa exerseze, respiratia devine adanca si vantul puternic sau aerul poluat intra adanc in plamani si pot provoca cu usurinta boli. Hainele de antrenament potrivite pot fi haine largi chinezesti sau haine scurte si incaltari cu talpa si varful lat. Daca in timpul practicii transpiri, nu te dezbraca de haine si nu te clati cu apa rece pentru ca poti sa te imbolnavesti.